■ 在人生的大海里，只有从一开始就一刻不停地、有章有法地扑腾——游泳的人，才能到达人生的辉煌彼岸。
■ 无论是学习还是做人，我们都摆脱不了水的处境，因而也永远必须不断地扑腾，所以我把我的人生称为“扑腾人生”。
■ 谨慎人生才安心，一生谨慎的人一生安心。
■ 超越的人生才有价值，超越自己的人生才更有价值。
“扑腾人生”
我常常觉得人生就象游泳。当我们身处水里，河里、江里、海里的时候，你必须双手双脚不停地、有章法地扑腾。如若不然，那么灭顶之灾就将在瞬间就会到来。这个道理，小孩子都懂。不扑腾没希望，扑腾了不等于一定有希望！若瞎扑腾一气，那结果也还是沉，没准还越扑腾沉得越快！在这时候，如果你刚刚意识到世界何其残酷、人生何其残酷，很遗憾，可能已经有点晚了！因为你在沉沦的途中刚刚想到要扑腾，却还没有掌握扑腾的章法，那结果多少有点可悲了。因为当你沉到水底后，你可能再也没有机会学会游泳了！甚至本来会游泳的人，由于防护不当，导致当你在水里突然犯病，或突然抽筋，都会使你失去扑腾的能力，结果也一样可悲！
人们常说“茫茫人海”，人群如海，人生也就象汪洋大海。人生的法则，跟大江大海是相同的。人生跟江海一样起伏不定，变幻莫测，今天看似阳光灿烂，平和静谧，柔情似水，但是随时会突然变脸，无风三尺浪，甚至惊天骇浪。有时候风平浪静的生活使人误以为社会生活平易如砥，殊不知人却在平静中无声无息地沉沦，被吞没、被消解了。人在水里时，感觉水很温柔。海阔凭鱼跃，水能把你托起，还能把你渡向彼岸。但当这平静的水下涌动的暗流行将把你悄没声息地吞没的时候，你感觉水的温柔是个陷阱，当这平静的水突然暴怒，你感觉水是个残忍的暴君。社会也是看似平静而暗藏着惊天波涛，看似可以随心所欲，施展抱负，而实际暗藏悬机，一不小心，就有可能摔跟头。在这人生的海里，你不努力扑腾，那只有沉沦。一刻也不能停歇！而且，还要有章法地扑腾。在人生的大海里，只有从一开始就一刻不停地、有章有法地扑腾——游泳的人，才能到达人生的辉煌彼岸。
所谓章法，就是步骤和方法。在游泳中，要掌握划水、蹬腿的动作要领，还要掌握节奏，手脚配合默契协调，才能让身体浮起来，并向前进。而在社会中，就是工作方法、协调能力，更是做人。
我是一个老在失败边缘打转的人。人生道路三起三落。我少年时期，遭遇了“文革”，因为“出身不好”，既没有资格参加“红卫兵”，甚至连“红小兵”也轮不上。但正因为这样，我总是拼命读书，玩命工作，倒并非为了出人头地，而是把读书当作唯一的精神寄托。当别人在“停课闹革命”的时候，我正躲在一个偏僻乡村里，读我的哥哥读过的中学课本和一本《新华字典》，后来却就凭着这个优势，在“文革”结束后，有幸参加了国家学术工程《鲁迅全集》的注释编辑出版工作。
但我并不快乐。当时我参加的鲁迅著作注释组设在复旦大学内，而我并不是正式学员，只是借调人员。在少年时期曾经认为自己毫无疑问将成为大学生的我，看着别人胸前的大学校徽，心灵时常被羞辱感咬啮着。1978年重新招考大学生的时候，我因为参加《鲁迅全集》的注释工作，没有时间复习迎考，又错过一程。于是当《鲁迅全集》出版后，我就边工作边学习，本科毕业后又去复旦攻读研究生。在生活重担和工作压力的双重作用下，我始终感觉自己随时都会被淹没，所以我总是力求做得更出色些。当奋力搏击成为习惯以后，我的生存状况改善了，危机感也相对减轻了。
从那时以后的近30年中，我的生活道路始终起起伏伏，甚至遭受重大挫折，可以说狠狠地呛过几口水。在旁人眼里，我可能从此一蹶不振。但是，我却心平如镜，信念却始终没有动摇过，还是一如既往地学习、工作，最终还是安然度过了危机。
无论是学习还是做人，我们都摆脱不了水的处境，因而也永远必须不断地扑腾，所以我把我的人生称为“扑腾人生”。
扑腾的人有生路，肯扑腾的人才会有生路，会扑腾的人才会有出路。
“便言唯谨”
开车的人有个说法：车越开越慢。这是说，越是老司机越是谨慎，越来越不敢开快车。因为见的越多，顾忌越多。年轻司机就凭着自己的感觉灵敏、动作敏捷，敢于开快车。但是意外的事防不胜防，有时候你自己不去惹人家，人家却会来惹你。于是不得不付出代价，有时甚至是血和生命的代价。开车时间长了，车一上路，经验和教训就会时时发出警告，不知不觉中就会变得小心谨慎起来。
搞学术研究也一样。年轻人冲劲足，敢说敢言，头脑也清楚，反应快，下笔快。但是，多写了，就会发现，或是因为自己的粗枝大叶，出现漏洞和缺陷，遭到同行否定，或是因为粗制滥造，没被同行认可。或是本来是一篇很好的论文，却因为个别地方不严谨而留下瑕疵，可是文章已经发表了，效果已经确定了，影响已经造成了，白纸黑字，无可抵赖，留下遗憾，影响自己的学术声誉。究其根源，借因初时下笔没经过仔细掂量，或是考虑不周，或是分寸拿捏不准，或是资料未尽可靠，或是论证未尽周全，落下种种缺陷和漏洞，成为学术水平的负面证据，甚至有被扣上学术不端帽子的危险。
碰到被指责的事，一般人第一时间总是要为自己找些理由，作些辩解，争辩几句，甚至反唇相讥。有的人则老羞成怒，大举反攻，非要把对方一脚踩死不可。讳疾忌医、唯我独真当然不可取，那是无可救药的表示；但争辩和解说则固无妨。问题是，无论如何，自己的论证必有不周全之处，至少，没有让那钻牛角尖的人读懂、理解和认同，没有让对手心服口服，也算是一个不足之处吧。最糟糕的是，坚持错误，文过饰非，强词夺理，非要挣回一点面子，其结果是丢更多的面子。即使人家碍于面子当面不说，腹诽就难免了。而且，久之必然还是要说的。
《论语·乡党》有谓：“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”孔子在乡党间说话好象呐呐口拙，而在朝庭却是善辩而严谨。认真的学者，经历一次争议，就会学谨慎一点，经历了更多争议，有了种种体验后，也就是有了阅历的人，就会越来越谨慎。实际上，学者越是积累丰富，就越不敢乱说。当然，不乱说，不等于说的都对，但是最重要的是要注意防止随意性。当然，也有人不管经历多少都不会谨慎起来，反而认定自己永远正确。那些坚持误说者，可能逞一时之快，但真相不是因论争的强弱而定的，终究要由历史来认定。文过饰非、强词夺理终究是不会被历史所承认的。
我年轻时候，也曾经因为一有点发现就兴高采烈，大张旗鼓声说。我1981年发表的第一篇学术论文，就是对一位前辈的一本书中的错误的指摘。所谓初生牛犊不怕虎，我将所发现的错误一一罗列，指陈其谬。虽然我所说的绝大部分有理，但是也有的地方也未尽严谨精确，所以后来就遭到反驳了。对方虽然只是反驳了我一小点，却没有谈到我大部分指责都是正确的。但是我毕竟也确有不够谨严之处，这大约是我的文章第一次被人批评，这给了我一个教训。
2002年，我出版了《鲁迅生平疑案》，其中涉及的史料更多，也不能不说有很多新的发现。但是，争议也随之而来。先是周海婴先生，对我其中一篇文章的论证有不同意见，当然，他是十分友好地跟我商榷，但是结论当然不同意我。这还是最客气的争议。至于另一位，原来是多年很友好的，只因为我文章中不仅不同意他的观点，还带了一句不太恭敬的话，就从此将我恨之入骨，凡是我的文章，不论好坏，一律骂煞。后来，我又写了一部研究周作人的书，其中有些资料是过去从没有人提到的和大家都弄错的，而且，持论也更冷静客观些。赞赏者说此书将传世，但也有人因为喜欢周作人，就不喜欢我的书了，用酸溜溜的语气说我带有偏见。虽然这正显示了其偏见，但是，我的书里想必也有偏颇之处，如果论述能够更有说服力一些，持论能够更公允一些，论断能够更谨慎一些，措辞能够更妥贴些，或许更能得到更多认可,至少自己不会有遗憾。
自我开始写作生涯，从第一篇文章印成铅字，至今已36年，目前已有专著合著十多部，数百万字，主编的书刊有数千万字。但是，我却觉得我的笔越来越沉重，写的时候，思维越来越踌躇，倒不是怕有人跟我较劲，而是感到要对历史负责，要想能“戳得住”，留得下去，就还得慎之又慎，多加推敲拿捏，方是上策。“诸葛一生唯谨慎”，能够一生谨慎，真不是容易的。
谨慎人生才安心，一生谨慎的人一生安心。
超越自我
1999年9月，上海鲁迅纪念馆新馆落成的同时，新的鲁迅生平陈列也随之对外开放。这版陈列对以往的陈列，从内容到形式进行了完全的改造，在形式上从原来的编年体，一改而为专题体。这是一个大胆创新，让观众耳目一新，印象深刻。在内容上，重新改换视角，从政治解读改换为历史解读，主题定位从“文学家、思想家、革命家”重新提炼为“民族魂”。
这一版陈列受到了国内外、业内外广泛的认同，鲁迅研究界和博物馆界都给予了充分的肯定和好评。
2008年，在这版陈列运行9年后，我们开始酝酿再次改版陈列。这时，团队中出现了顾虑，有人觉得现行陈列既被广泛认可，而且到这时为止并不落后，而再次大幅度改版，成功机率不高，风险很大，建议小改，或最多中改。但是，十年来，鲁迅研究有了很大发展，我们对鲁迅的历史评价有了新的高度，而且上海世博会两年后就将举行，现在我们虽然还不算落后，但是上海世博会必然会出现很多新理念、新技术和新手段，那时我们的陈列就将显得落后；此外，我们的行业不成文的规范，是每十年应当对基本陈列作一次全面的改陈，而我们的陈列已经运行9年。从种种方面衡量，我们都应当进行改陈。
然而，让我们这批1999年版陈列的原班人马、且离退休不远的人为主的团队来再次改陈，无疑是一次很大的冒险。1999版是公认成功的，至今尚不算落后，这次再改版，要是成功了还好，要是失败了呢？不仅会有“晚节不保”之讥，而且这帮人年纪已不轻，已经没有做试验的年龄资本了。再说，精力、体力都非昔日可比，而要在现有高度上再次实现突破，而要推翻、要突破、要超越的对手，不是别人，正是我们自己！这实在谈何容易！从这些方面说，由我们自己来实施大改，实在是不智之举，不如小改甚至不改来得安稳，一个现成的理由就是“留点事情给后人做”。
但是，我们就真的这样放弃了吗？我觉得，在这时候选择放弃，等于向人生投降，等于宣告自己创造力的衰竭，宣告自己退出推动历史的动力行列。这种可悲的感觉，我想任何人都能够理解。如果我们确实已经如此衰老无能，那也只能认了。不知道为什么，我们这个团队当时几乎没有人甘愿选择放弃。
于是，我们很快决定：大改！这便立即面临挑战和冒险。首先是：主题怎么重新提炼？从什么角度来重新解读？怎样达到更高境界？其次，形式如何突破？怎样体现“后世博”概念？人人都为我们捏把汗！有人说，你这简直是拿自己的声誉去进行一场豪赌！
但我们却充满信心。在进行中，我们一关一关地攻，有时候简直是走钢丝。例如，当离开馆还有两个月的时候，我却得到屋顶花园鲁迅铜像不能按时到位的消息！焦急之下，我只能选择先满足室内、万不得已时封闭序厅大玻璃的决定。后来领导说，你也不用封大玻璃，就在屋顶花园做一点绿化就可以。一句话点醒了我，我突然想起，在80年代鲁迅公园曾经做过一个植物的鲁迅造型，我灵感突发：何不就在屋顶花园做一座植物雕塑鲁迅像？经与公园沟通，他们表示可以做到。等到做好后一看，效果空前的好！另一处是《生命的路》短片。我们虽然前期投入很早，但是脚本迟迟没取得突破。最后，离完工期限只剩一个多月的情况下，我决定自己来写脚本，结果仅用一个晚上就写出了脚本，另一位同事用一个晚上修改了一回，就投入了拍摄！仅用三周时间就拍出了短片！回过头来看，其实是很惊险的，而我们当时却一点也不觉得惊险。因为我们在全神贯注投入攻关的时候，被一种创造的激情和超越的期待所激励，心中只有具体的急待解决的问题和攻克的决心。
我们采用全新的“文化解读”视角，重新对鲁迅进行了主题提炼，新陈列定名为“人之子”，主题为“立人”，立意在极大提高全民族素质，达到了一个全新的高度。展示理念上采用“后世博”概念，抓住了鲁迅的精神本质，把主题演绎得生动新颖、富于创意，从内容到形式全面超越了旧版陈列！经过三年的艰辛探索和拼搏，到2011年9月，鲁迅生平新陈列建成开放，获得了比原陈列更为广泛的认同和高度的肯定。不仅我们自己基本满意，而且做到了中外观众满意、领导满意、同行满意，连鲁迅家属也表示满意,国家文物局领导给予好评和推介。
记得俞正声同志曾经说过：“舒舒服服、循规蹈矩、按部就班不可能实现‘四个率先’，不可能完成党和人民交给的历史任务。”其精神实质，就是要不断超越，不仅要超越别人，尤其要超越自我。
超越的人生才有价值，超越自己的人生才更有价值。
学者小传
王锡荣，上海交大人文学院兼职教授，上海鲁迅纪念馆馆长、法人代表、研究馆员。中国鲁迅研究会副会长，中国博物馆协会文学博物馆专业委员会副主任、宋庆龄研究会理事，《鲁迅全集》修订编辑委员会委员，绍兴鲁迅研究中心外聘研究员，上海市文物博物馆专业高级职称评审委员会委员，上海市文物博物馆行业高级人才认证中心专家、南京鲁迅纪念馆顾问。
1994年复旦大学中文系研究生毕业，文学硕士。1976年起，参加了国家科研项目1981年版《鲁迅全集》注释、编辑、定稿和出版工作。担任《全集》第十四、十五卷（《日记》）和第十六卷《索引》的编辑、出版工作，先后查阅大量文献资料，并走访文学界前辈200多人，积累了丰富的研究资料。
1981年调到上海鲁迅纪念馆工作，并开始担任上海鲁迅纪念馆馆刊《纪念与研究》责任编委，独力处理全部事务。1987年对该刊进行改版，创办了《上海鲁迅研究》，任主编，使该刊在国内外产生了较大影响。
1993年起开始兼行博物馆学研究，1995年起主持上海鲁迅纪念馆工作。1996到1999年主持筹建鲁迅纪念馆改扩建工程，并主持新陈列设计。1999年后开始博物馆管理学研究，并从事博物馆员工培训，担任了国内多家博物馆、纪念馆的顾问。2000年主办上海市鲁迅艺术进修学校，任校长。
近年分别在日本、德国、美国、澳门等地作学术讲座，2002年获得日本富士美术馆、创价大学等机构的特别荣誉奖。
| [作者]: 王锡荣 |
