2020年9月18日至9月20日，由河北省衡水市政协、中华孔子学会董仲舒研究委员会、中国实学研究会、河北省董仲舒研究会联合主办，衡水学院承办的“第三届董仲舒与儒家思想国际学术研讨会”在河北省衡水市顺利召开。九十多位专家学者通过线下、线上两种方式围绕“董仲舒儒家思想的现代转化与国家治理现代化”主题而展开交流。中华孔子学会董仲舒研究委员会会长、我院哲学系教授余治平的致辞指出，今天的中国之所以能够阶段性地打赢这场惊心动魄的抗疫阻击战，拯救许多条生命，少死许多民口，应该归功于自上而下、君授官命、举国体制的“大一统”治理方式。其所具备的“集中力量办大事、办难事、办急事”（习近平《在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的讲话》，2020年9月8日）独特优势，彰显出为儒家所发明的政权组织方式和国家治理模式的旺盛生命力。
我院董仲舒研究团队、国家社科基金重大项目《董仲舒传世文献考辨与历代注疏研究》部分课题组成员应邀参会。余治平教授就“‘存王者之后’以‘通三统’——公羊家构建王权合法性的一个特殊视角”作大会主题发言。他指出，三代文明中，礼遇前朝的遗老遗少，赐与其相对独立的生存空间，保留先王之子孙后裔、政教礼制法度、暦书体系，以体现时王也是受命之王，尊重先圣，分享国土，“不敢专”。其效果则能够把新兴政权纳入历史谱系，展示自身道统与前朝的连续性和统一性，进而向天下人证明自身政权的合法性和正当性。在分组会议中，博士研究生张靖杰《从“苛察缴绕”到“深察名号”：汉初名学发展脉络中的董仲舒名号学说》着重梳理了汉初黄老法家的名法并举到名归于礼的发展脉络，董仲舒“深察名号”的主张则扮演重要角色。博士研究生张禹的《“推天施而顺人理”——董仲舒如何把儒家教化嵌入天道信仰之中》从神道设教的视角对董仲舒推天道而施教化的宗教思想展开论述。博士研究生唐艳的《董仲舒：“先经而后权，贵阳而贱阴”——公羊经权观念天道化、德性化的双重改造》从经权、常变的视角探讨了董仲舒天道法则与德性实情的逻辑关联。博士研究生张凯的《仁以安仁，义以正我——董仲舒“仁义俱内”、告子“仁内义外”说的批判与超越》就董仲舒以《公羊》释仁义，由仁义而判内外的思想展开分析。硕士研究生张咪的《汉初制策与董仲舒贤良对策之年考辩》对《天人三策》文本及思想进行了详细的梳理和探析。通过交流，我院董仲舒研究团队展示出坚实的学术力量，特别是年轻的董学人才崭露头角，表现不凡，受到许多专家学者的关注和好评。
