唐启翠(1975-),女, 汉族，湖北襄阳人，文学博士，副教授。

1.儒家神话，叶舒宪、唐启翠编著，南方日报出版社2011

2.黎治与治黎：黎族政治文化研究，安华涛、唐启翠合著，上海大学出版社，2012

3.礼制文明与神话编码——《礼记》的文化阐释，唐启翠著，南方日报出版社，2010

4.明清《实录》中的海南，唐启翠辑校，海南出版社，2006.

．礼仪遗物与“工史新证”——从“玉圭”神话看儒道思想的巫史之源，《哲学与文化》2012.6；

6.水与城：成都平原史前聚落形态研究综述，《华夏考古》2012.1；

7.“述而不作”与圣贤神话，《文艺理论研究》2012.2；

8.族类认同与历史叙事:以海南岛黎汉关系为个案，《广西民族研究》2011.4；

9.族群利益与边界政治，《海南大学学报》2011.5；

10. 儒家神话论，《社会科学战线》2011.9；

11.生态、仪式与象征符号：黎族槟榔歌谣的文化通观，《社会科学家》2012.5；

12.白鹿原型与女神意识：《白鹿原》的文化寻根与审美治疗意义，《马克思主义美学研究》2011.2;

13.叙事的再叙事——多民族史观下的“五方之民”，《民族文学研究》2008.1；

14. “五方之民”叙事中的空间模式再探，《湘潭大学学报》2008.6；

15.歌谣与族群记忆:黎族情歌的文化人类学阐释，《海南大学学报》2007.4；

16.认知、证成与呈现——论人类学“四重证据法”，《社会科学战线》2010.6；

17. “旂铃”与“圣人振铎”神话——从文化大传统探寻“工史”如何“书世”，《百色学院学报》2012.4；

18.體与禮：佩玉践形与儒家神话礼仪，《百色学院学报》2011.3；

19.神话与仪式：礼制探源新视野——兼论儒家神话再发现的可能与必要，《百色学院学报》2012.1；

20. 玉璜如何“统一”中国——以“夏后氏之璜神话”为中心，《上海交通大学学报》2015.6

21.玉石之路研究回顾与展望，《上海交通大学学报》2013.6

22.出土玉器再证《周礼》成书于汉初，《上海交通大学学报》2016.5

23.制器尚象与器以藏礼：立象传统与物证效力，《社会科学家》2015.9

24.儒家经典的人类学研究与反思——以《周礼》研究为中心，《青海民族研究》2014.4

25.礼，《民族艺术》2014.3（人大复印资料《文化研究》2014.8）

26. Jade Huang and Chinese Culture Identity:Focus on the Myth of "Huang of Xiahoushi"，Journal of Literature and Arts Studies，2016.6

1.职官叙事与神话历史：《周礼》的考古学研究，中国博士后第50批面上基金二等，2011M500762，2011.11.03-2013，主持，以博士后出站报告《神话历史与玉的叙事——《周礼》成书新证》（20万字）结项；

2.出土实物与《周礼》成书新证，交通大学2012年度校内青年创新项目，主持，以申请到国家社科基金结项；

3.文学人类学理论与方法（叶舒宪教授任首席专家），2010.12-2015，国家社科重大招标课题，参与者，以编著《文学人类学新论：理论与方法》一书结项；

4.《周礼》礼器神话与中国礼制话语研究，国家社科基金青年项目，13CZW022，主持，在研；

5.海南文化与区域经济·黎族文化考察研究：黎治与治黎——历代治黎政策及影响之检讨，海南省重点学科建设项目，结题验收；

6. 海南历史文化大系·此生如痕——丘濬传，海南省社科联，结题验收；

7. 海南地方志丛刊·明清《实录》中的海南，海南省社科联，结题验收;

8.博士论文:礼仪、神话与象征——《礼记》的文化阐释，2009；

9.博士后论文：神话历史与玉的叙事——《周礼》新证，2012。